НЕДЕЛЯ 14-АЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. СОБОР МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ
06.09.2026
6 сентября, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице и память Собора московских святых, на Патриаршем подворье при храме иконы Божией Матери «Троеручица» были совершены праздничные богослужения. Накануне было совершено Всенощное бдение. В сам праздник была совершена Божественная Литургия.
Сегодня за Литургией мы слышали притчу о званых на пир, которая заставляет задуматься: Царство Небесное — это не расслабленный отдых, а место, где требуется максимальное напряжение всех сил. Как струна, чтобы звучать гармонично, должна быть натянута, как лампочка — подключена к напряжению, так и наша душа должна быть собрана в кулак. Многие были приглашены, но отказались — занялись своими делами, а некоторых посланников даже убили. Тогда царь позвал других с распутий, но один оказался в небрачной одежде и был изгнан. «Много званых, но мало избранных». Что же это за небрачная одежда? Это когда мы входим в рай с чувством собственной праведности: «Я ходил в храм, молился, причащался, знаю всё Писание». Но в раю Господин один — Христос, а мы все — Его рабы, то есть те, кто безукоризненно исполняет Его волю, как прораб на стройке, чётко следующий плану и чертежам.
Мы живём в Москве — столице православной страны, где около 800 храмов, монастыри, древние иконы и мощи святых, откуда исходит колоссальная духовная сила. Но часто мы, как те званые, отвлекаемся на магазины, развлечения, свои заботы и не замечаем этого сокровища. А наши враги знают, что Москва наполнена святынями, дающими силу народу, и хотят их уничтожить. Мы же порой спокойно проходим мимо, не задумываясь: «А был ли я там?» Сегодняшнее Евангелие — суровое напоминание: наша жизнь в столице — это не просто география, а ответственность. Чтобы войти в рай, нужно не просто знать о святынях, но прикасаться к ним, жить ими, постоянно тренируя свою душу, как спортсмен тренирует тело. Нельзя жить легко, а потом провалиться в рай — так можно попасть только в ад. Навык жизни в раю требует каждодневного усилия, молитвы, поста, исповеди, участия в Таинствах.
Сегодня за Литургией мы слышали притчу о званых на пир, которая заставляет задуматься: Царство Небесное — это не расслабленный отдых, а место, где требуется максимальное напряжение всех сил. Как струна, чтобы звучать гармонично, должна быть натянута, как лампочка — подключена к напряжению, так и наша душа должна быть собрана в кулак. Многие были приглашены, но отказались — занялись своими делами, а некоторых посланников даже убили. Тогда царь позвал других с распутий, но один оказался в небрачной одежде и был изгнан. «Много званых, но мало избранных». Что же это за небрачная одежда? Это когда мы входим в рай с чувством собственной праведности: «Я ходил в храм, молился, причащался, знаю всё Писание». Но в раю Господин один — Христос, а мы все — Его рабы, то есть те, кто безукоризненно исполняет Его волю, как прораб на стройке, чётко следующий плану и чертежам.
Мы живём в Москве — столице православной страны, где около 800 храмов, монастыри, древние иконы и мощи святых, откуда исходит колоссальная духовная сила. Но часто мы, как те званые, отвлекаемся на магазины, развлечения, свои заботы и не замечаем этого сокровища. А наши враги знают, что Москва наполнена святынями, дающими силу народу, и хотят их уничтожить. Мы же порой спокойно проходим мимо, не задумываясь: «А был ли я там?» Сегодняшнее Евангелие — суровое напоминание: наша жизнь в столице — это не просто география, а ответственность. Чтобы войти в рай, нужно не просто знать о святынях, но прикасаться к ним, жить ими, постоянно тренируя свою душу, как спортсмен тренирует тело. Нельзя жить легко, а потом провалиться в рай — так можно попасть только в ад. Навык жизни в раю требует каждодневного усилия, молитвы, поста, исповеди, участия в Таинствах.
ПРОПОВЕДЬ НАСТОЯТЕЛЯ, ПРОТОИЕРЕЯ АЛЕКСАНДРА ДОБРОДЕЕВА, В ДЕНЬ ПАМЯТИ СОБОРА МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Дорогие братья и сёстры! Святая Церковь сердечно поздравляет вас с сегодняшней праздничной воскресной Божественной литургией Иоанна Златоуста. Всех причастников Церковь сердечно поздравляет с принятием Святых Христовых Таин, а также с памятью всех Московских святых. Мы с вами живём в граде Москве, столице православной страны, и здесь у нас просиял огромный сонм святых. Мы сегодня слышали повествование, слышали благословение Святейшего Патриарха и о втором обретении мощей святого благоверного князя Димитрия Донского. Всё это — в одну копилку, в одно наше сердце, в одно общее большое православное сердце города Москвы.
Сегодня Евангельское чтение повествует о том, что такое Царство Небесное. Царство Небесное — это не место, где мы будем жить в расслабленном, нежном состоянии. Это место, где необходимо собраться. Когда человек идёт на очень важное дело, он собирает все свои возможности. Самый простой пример — струна. Прежде чем сыграть на струне симфонию (что переводится как «гармония»), необходимо струну натянуть, иначе будет какофония. Или лампочка: чтобы она горела и излучала свет, по ней нужно пропустить напряжение, энергию. Так и мы, если хотим попасть в Царство Небесное, о котором сегодня идёт речь в Евангелии, должны напрячься. В притче говорится, что были приглашены на вечерю царем те, кто был предупреждён заранее, но когда пришли посланники, эти люди оказались заняты своими делами, а некоторых посланников даже били и убили. Тогда царь разгневался, послал войска, уничтожил убийц, разогнал званых и послал гонцов на распутье, чтобы собрали людей и привели на праздничный пир. Но один человек был не в праздничных одеждах, и царь выгнал его. «Много званых, но мало избранных».
Когда мы стремимся к Богу, к Царству Небесному, к раю, мы должны собраться. Это и исповедь (тоже напряжение), и чтение канонов, и последование ко Святому Причащению, и пост, и отказ от развлечений. Человек, идущий в Царство Небесное, должен пройти испытания, искушения. Господь проверяет на способность жить в раю, потому что жизнь в раю — это собрание всех усилий: воли, чувств и разума — всё должно быть в кулачке. Только в таком состоянии человек может проявить свои таланты, и это и есть главная оценка, которую Господь ставит человеку. Нельзя жить легко, а потом раз — и ты в раю. Так можно попасть только в ад: шёл-шёл, провалился. А чтобы попасть в рай, необходимо постоянное напряжение, постоянная тренировка духовных сил, навык жить в раю. Церковь для того и создана, чтобы готовить из нас будущих небожителей на веки вечные.
Небрачные одежды — это когда мы входим в рай как господа: «Я ходил в храм, молился, причащался, знаю всё Священное Писание». Но в раю Господин один — Иисус Христос, а мы все — Его соратники, Его рабы. Раб — это не унизительно, это тот, кто безукоризненно выполняет волю Божию, потому что знает: если не выполнит, погибнет. Как прораб на стройке — он не просто раб, а «прораб», и должен чётко выполнять всё по плану и чертежам. Так и мы должны строить свою жизнь для райской жизни ответственно и честно. Часто бывает: в храме мы белые и пушистые, а выходим за ворота — и превращаемся в самых яростных жителей города. В Москве, столице нашей православной страны, тысячи святынь — около 800 храмов, монастыри, древние иконы, мощи святых. Это колоссальная сила, поток жизненных сил, который может нам помочь. Но хотим ли мы прикоснуться к этому? Или нас больше интересуют земные предметы, магазины, развлечения? Мы постепенно превращаемся в тех, кто пришёл на пир в небрачных одеждах. Наши враги знают, что Москва наполнена святынями, дающими силу народу и властям, и хотят это уничтожить. А мы порой спокойно к этому относимся, отвлекаясь на свои дела, как те званые из Евангелия.
Сегодня после ранней службы у нас состоится крестный ход. Мы стартуем отсюда в 11 часов, а с 10 часов в трапезной будет угощение — бутерброды, чай, и мы покажем прошлогоднее кино о том, как закладывали капсулу в стены нашего храма. Наберёмся духа поучаствовать в крестном ходе. В Москве крестный ход — это удивительное событие, где наши болячки и житейские устремления уходят на второй план, даже погода отступает, а на первом плане — духовное стяжание благодати Божией. Эта благодать и объединяет нас в крестном ходе. Приглашаем всех желающих, всех стремящихся. Кто не дойдёт до конца — есть возможность сойти, рядом метро. Но кому хватит силы и пороха — тот сможет дойти до Новодевичьего монастыря от Храма Христа Спасителя.
Храни вас Господь, дорогие братья и сёстры!»